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宮崎駿はオナニーするときはiPadをいじくるようにやってんだと想像してしまいました。紙と鉛筆でも電子ガジェットでもやることは快楽追求でしかないという発想も単純ストレートで良いじいさんだこと。
そういう発想がデジタル万能主義の悪い所だね。現状のiPadは実際にそう見えるよ?
あれだけ喧伝されていたコンピューティングの改革の1ページも見れず、特に日本ではiBookの不備も有ってか使い道に困る層が多数発生。ガジェットマニアなら触るだけでも楽しいかもしれない。しかし他人から見せられてコメント求められたとしても、現実にオモチャとして弄っている姿しかそこに無ければそうにしか見えないもんです。それは見るものが悪いのじゃなくて、そうにしか見えないってだけ。彼の前でiPadで彼の目を見開かせるだけの絵でも書いてやれば違うように見てくれると思いますが。
あなた個人のごく限られた体験を、さも一般的であるかのような言い方にすり替えるやり方は姑息だ。
狭い視野を棚に上げ、事象を上っ面しかなぞらず、分かった気になるのは滑稽。
宮崎駿はいいとこのお坊ちゃんで戦中戦後もかなり裕福な家で育てられたのに、それがコンプレックスだったのか学習院大学に入って共産主義かぶれになっちゃうんだよね。だから、自分はそんな体験したことないくせに「汗まみれに櫓を押し続ける男達への感心も共感も」なんてプロレタリアート気取りなことを言っちゃう。「世界に対して、自分で出かけていって」も、そこでするのは「想像力を注ぎ込む」だけ。自分で何かを体験しようとはしない。でもプロレタリアート文学では上流階級の人間が体験したこともない労働者の生活を想像力で描くのが正しいことなんだ。彼はそのポリシーによって、目の前にiPadがあっても自分で体験することは出来ない。想像力を働かせることしか出来ないんだよ。あまり熱くならずにもっと生暖かい目で見守ってあげるべきなんじゃないかな。
#あなたの言う「あなた」が宮崎駿のことだったらゴメン
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その記事見たとき (スコア:1, 荒らし)
宮崎駿はオナニーするときはiPadをいじくるようにやってんだと想像してしまいました。
紙と鉛筆でも電子ガジェットでもやることは快楽追求でしかないという発想も単純ストレートで良いじいさんだこと。
Re: (スコア:0)
そういう発想がデジタル万能主義の悪い所だね。
現状のiPadは実際にそう見えるよ?
あれだけ喧伝されていたコンピューティングの改革の1ページも見れず、特に日本ではiBookの不備も有ってか使い道に困る層が多数発生。
ガジェットマニアなら触るだけでも楽しいかもしれない。
しかし他人から見せられてコメント求められたとしても、現実にオモチャとして弄っている姿しかそこに無ければそうにしか見えないもんです。
それは見るものが悪いのじゃなくて、そうにしか見えないってだけ。
彼の前でiPadで彼の目を見開かせるだけの絵でも書いてやれば違うように見てくれると思いますが。
Re: (スコア:0)
あなた個人のごく限られた体験を、さも一般的であるかのような
言い方にすり替えるやり方は姑息だ。
狭い視野を棚に上げ、事象を上っ面しかなぞらず、分かった気になるのは滑稽。
Re:その記事見たとき (スコア:0)
宮崎駿はいいとこのお坊ちゃんで戦中戦後もかなり裕福な家で育てられたのに、それがコンプレックスだったのか学習院大学に入って共産主義かぶれになっちゃうんだよね。
だから、自分はそんな体験したことないくせに「汗まみれに櫓を押し続ける男達への感心も共感も」なんてプロレタリアート気取りなことを言っちゃう。「世界に対して、自分で出かけていって」も、そこでするのは「想像力を注ぎ込む」だけ。自分で何かを体験しようとはしない。
でもプロレタリアート文学では上流階級の人間が体験したこともない労働者の生活を想像力で描くのが正しいことなんだ。
彼はそのポリシーによって、目の前にiPadがあっても自分で体験することは出来ない。想像力を働かせることしか出来ないんだよ。
あまり熱くならずにもっと生暖かい目で見守ってあげるべきなんじゃないかな。
#あなたの言う「あなた」が宮崎駿のことだったらゴメン